第一千六百零四章 美人计（6 / 12）

“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论”，不失为对她的壮举的公允之断。

就昭君个人的遭遇来说，她那和亲的壮举其实是一出个人的终生悲剧。她所选择的是一桩毫无爱情的政治婚姻，正如恩格斯所说，这种联姻“起决定作用的是家世的利益，而不是个人的意愿。在这种情况下，关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢？”昭君说到底不过是汉元帝慰安匈奴的一个筹码而已，更直白地说，昭君其实就是汉家天子给匈奴单于的性贿赂罢了，她的牺牲与委曲始终摆脱不了这一抹难堪的色彩，令人唏嘘不已。传说昭君出塞时离情别绪愁怀满腹，为纾解去国离乡的抑郁之情，便在马背上弹起了琵琶。她的曲声缠绵徘侧，哀感顽艳，她的姿容凄婉动人、楚楚可怜，就连南飞的大雁都为之倾倒，不忍继续前行，纷纷停留在昭君的周围陪伴她......与西施“沉鱼”相映成趣的典故“落雁”便是由此而来。

也许只有杜甫才是她的知音，听出了她心中的无奈与不平----“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

美人计使用好了，甚至能够改朝换代，这里面隋朝的开国皇帝杨坚就是最好的例子。

公元581年，周宣帝因荒----yin过度而崩。宣帝9岁的儿子宇文衍即位，历史上称为静帝。

静帝年幼无知，大司马杨坚趁机总揽了军政大权，但是，杨坚的专权引起了宇文家族的不满。

宣帝的弟弟汉王宇文赞早就想当皇帝，宣帝死后他便搬到宫中，上朝听政时故意同杨坚同帐而坐，杨坚对此很恼火，但又不好说什么。

杨坚知道宇文赞是一个酒色之徒，见了美女就挪不动腿，于是派心腹刘防选了几个美女送给宇文赞。

宇文赞满心欢喜地接受，根本不知杨坚的用心。

宇文赞自得了美女以后，整日欢歌达旦，对政事逐渐失去了兴趣，很少与杨坚同帐而坐了。

刘防依杨坚的意思对宇文赞说：“大王，您是先帝的弟弟，继承大统乃众望所归。只不过先帝刚死，大家情绪尚未稳定。您暂时回归王府，等时机到了您再回宫即位也不迟。”

16岁的宇文赞轻信了刘防的话，便从宫中搬回王府，从此每日与美女们玩乐，再也不过问政事了。

两个月后，杨坚发动政变，建立了新的朝代――隋朝。

当然了，美人计不是都会成功的，这里面还有着不成功的例子，像是在三国时期，就有运用美人计成功和不成功的例子。

使用美人计成功的例子：司徒王允用貂蝉除掉董卓。